今日，在進行工作之餘，特別花了些時間，與幾位夥伴聊天，
除了關懷，也想聽聽他們對自己的生活中有些什麼感受。
小毅，我們從一句「你是哪裡人」開始對話起來。
嘗試著從他的生活作息、生活的困擾中去拼湊他現在對周遭環境或是對自己感受的描述，
即便他花了時間、認真的思索著，
即便在一旁等待著、試圖引導著，
而他所說最大的困擾「亂想」，
還是無法說出一個具體、實際的事例。
對於「擬象真實」的理解外，
這樣的對話經驗相當少、難得；
只能試圖從與夥伴們對話、乃至於聆聽他們生命故事的過程中，
試著去體會的。
從幾天前的《不一樣的姿態》去回顧，能了解這樣的陪伴或許耗時，
但腦海中浮現小毅認真的眼神和表情，
感受他那專注的、信任的態度，就覺得這是件有意義的事。
只是，不僅在生活經驗的運用、連結上，
連在符號的轉換上，工作者也必須有意識、有覺察的去調整。
像皺眉頭、反應不知道，都是一種訊號；
國語、台語也許僅是語言上的變換，
生活經驗中熟悉的詞彙用語如能適時舉用，
既可以拉近彼此距離又可以增加對話者的興趣和專注。
小葳，除了關懷家裡的弟媳生了沒、代工進行的順不順利，
今天特別問了問她對於過去就讀綜合高中的想法、期待，
她的回答是「沒有」、「就不想念」；
又提到，對於在高中階段，對於同儕互動、人際關係的狀況，
她說「沒有跟同學互動」、「坐校車回家也沒有跟其他人說話」。
對照小葳過去的經驗，來看現在來中心的情形，
小葳其實滿願意分享或陳述家中的點點滴滴、對於流行商品的關注，
只是她較為被動，但並非不願意分享。
回憶著與兩人的對話，不同的情形，也各有不同的收穫。
拋棄客觀的、歸納式的理性思考邏輯，
才能漸漸的貼近各自不同的生命經驗、生活軌跡。
尊重每個生命不同的樣貌，也許，就是這樣的過程吧！
除了關懷，也想聽聽他們對自己的生活中有些什麼感受。
小毅，我們從一句「你是哪裡人」開始對話起來。
嘗試著從他的生活作息、生活的困擾中去拼湊他現在對周遭環境或是對自己感受的描述，
即便他花了時間、認真的思索著，
即便在一旁等待著、試圖引導著，
而他所說最大的困擾「亂想」，
還是無法說出一個具體、實際的事例。
對於「擬象真實」的理解外，
這樣的對話經驗相當少、難得；
只能試圖從與夥伴們對話、乃至於聆聽他們生命故事的過程中，
試著去體會的。
從幾天前的《不一樣的姿態》去回顧，能了解這樣的陪伴或許耗時，
但腦海中浮現小毅認真的眼神和表情，
感受他那專注的、信任的態度，就覺得這是件有意義的事。
只是，不僅在生活經驗的運用、連結上，
連在符號的轉換上，工作者也必須有意識、有覺察的去調整。
像皺眉頭、反應不知道，都是一種訊號；
國語、台語也許僅是語言上的變換，
生活經驗中熟悉的詞彙用語如能適時舉用，
既可以拉近彼此距離又可以增加對話者的興趣和專注。
小葳，除了關懷家裡的弟媳生了沒、代工進行的順不順利，
今天特別問了問她對於過去就讀綜合高中的想法、期待，
她的回答是「沒有」、「就不想念」；
又提到，對於在高中階段，對於同儕互動、人際關係的狀況，
她說「沒有跟同學互動」、「坐校車回家也沒有跟其他人說話」。
對照小葳過去的經驗，來看現在來中心的情形，
小葳其實滿願意分享或陳述家中的點點滴滴、對於流行商品的關注，
只是她較為被動，但並非不願意分享。
回憶著與兩人的對話，不同的情形，也各有不同的收穫。
拋棄客觀的、歸納式的理性思考邏輯，
才能漸漸的貼近各自不同的生命經驗、生活軌跡。
尊重每個生命不同的樣貌，也許，就是這樣的過程吧！
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