同心圓的部落格

上周六我們去大甲鎮瀾宮拜拜，一路上我和小慧一起走，帶著小慧對著地藏王菩薩和媽祖拜拜，小慧雙掌合十，安靜的看著神像，沒聽到他說什麼，但他拜(看著神像)的比我還久，彷彿在心裡和神明說了許多話。鎮瀾宮裡很熱鬧，進香的陣頭排場很大，鞭炮聲、鑼鼓聲、以及司儀的麥克風聲音之大，幾乎讓我們無法和旁邊的人說話，這樣的排場是什麼意思呢?這樣他們有比較靠近神明嗎?

廟裡拜拜的人潮非常洶湧，許多人手裡持香，站著或跪著向媽祖說話，人們到廟裡祈求的是什麼?而真正獲得的又是什麼呢?台灣許多人都會拜拜，總是希望神明可以庇祐我們，讓我們逢凶化吉，若是剛好有逢凶化吉，我們就覺得真的很靈驗，但很多時候常常一點用也沒有，災厄還是在，生病還是在，該面對該抉擇的事情還是在，樂透彩還是沒中，姻緣還是沒有來，看來這有用或沒用完全是運氣的問題。

其實我要說並不是拜拜沒有用，反而是拜拜很有用，問題是有用的拜拜很難，是一種很高深的修行。最近常在看余德慧老師的《宗教療癒與身體人文空間》一書，余老師說宗教儀式的重點根本不是儀式有沒有做好、或者有沒有感覺到神明顯靈、更不是到底有沒有用(有沒有庇佑到我們)，重點在進行儀式的過程裡，你的內在世界有沒有一種轉變，有沒有生成一種體悟，儀式或者神明只是一個媒介，讓我們內在有了轉變。然而要形成這種轉變，又必須真的虔誠的相信神明、敬畏神明，人類只有丟掉自己時，才有機會擺脫習性，生成一種新的體悟，神明就是在幫我們把自己丟掉，如果你還要求神明幫助我們得到什麼，那這樣的自己當然沒有被我們丟掉，所以這樣的拜拜一定沒有用，沒有辦法在你心裡生成轉變。

我不知道小慧在神明面前有沒有把自己丟掉，不過她看起來挺虔誠的。