對於生活中的每一件事情、每一段關係，
我們都有自己的價值判斷在裡頭，
有時自己是能意識的、有時則是無意識。
說什麼公平原則，是不太可能的，
因為有多少人事物的價值是無法用理智、邏輯去訂出來的。
沒有被提醒、或覺察，有時真會像是規則、循環似的影響我們；
但這價值判斷的對於個人、對於團體、對於每一段有意義的關係，
都會有不同的解讀。
為何A君可以獲得多一點關注呢？
為何B君、C君、D君各別都有不同但比較需要關注的議題，卻沒有優先被服務？
原來，早在我們選擇了服務的優先順序和深度之前，
我們可能早就以「關係」做為選擇的依據了。
對於個人，這樣的決策過程也許理所當然；
對於被服務的人，這樣的設定似乎並不符合服務的輕重緩急原則；
對於機構的其他團隊成員，這樣的服務提供是否會排擠對其他接受服務的人的福利，多少是可能的。
價值判斷是每個人獨特、具有意義的反應，
而每一段關係，都會影響著我們的價值判斷；
因此對於在做決定的過程中，的確是需要先去檢視我們在關係裡的期待、角色，
清楚自己為何做出回應，是因為那影響的不只是我們所服務的人、
也包含自己要去面對關係可能的或未知的改變。
不僅僅是對自己的決定負責，而我們也對別人是負有責任的；
有別於資本主義中強調該讓每個人能「各盡其才、各取所需」，
而你的選擇會是那一種？
我們都有自己的價值判斷在裡頭，
有時自己是能意識的、有時則是無意識。
說什麼公平原則，是不太可能的，
因為有多少人事物的價值是無法用理智、邏輯去訂出來的。
沒有被提醒、或覺察，有時真會像是規則、循環似的影響我們；
但這價值判斷的對於個人、對於團體、對於每一段有意義的關係，
都會有不同的解讀。
為何A君可以獲得多一點關注呢？
為何B君、C君、D君各別都有不同但比較需要關注的議題，卻沒有優先被服務？
原來，早在我們選擇了服務的優先順序和深度之前，
我們可能早就以「關係」做為選擇的依據了。
對於個人，這樣的決策過程也許理所當然；
對於被服務的人，這樣的設定似乎並不符合服務的輕重緩急原則；
對於機構的其他團隊成員，這樣的服務提供是否會排擠對其他接受服務的人的福利，多少是可能的。
價值判斷是每個人獨特、具有意義的反應，
而每一段關係，都會影響著我們的價值判斷；
因此對於在做決定的過程中，的確是需要先去檢視我們在關係裡的期待、角色，
清楚自己為何做出回應，是因為那影響的不只是我們所服務的人、
也包含自己要去面對關係可能的或未知的改變。
不僅僅是對自己的決定負責，而我們也對別人是負有責任的；
有別於資本主義中強調該讓每個人能「各盡其才、各取所需」，
而你的選擇會是那一種？
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