同心圓的部落格

前些日子聞聽蟹老闆分享閱讀余德慧老師作品的心得，

提及止步、迴轉、負顯化、差錯、不勾連五個步驟。

這兩日陪伴、傾聽茹小姐陳述心中的掙扎、打架，

前一個禮拜才稍微解除對藥物副作用的焦慮、害怕，

現在則是陷入失去動機、漂浮、低落的狀態；

以余老師所描述的自我療癒過程來試圖理解、詮釋茹小姐，

當我們的意識越刻意想去弄清楚什麼是對的、什麼是錯的，

然後接著考慮朝向認為是對的方向去做，

卻反而越沒有辦法抵達療癒之門。

因為我們越是想弄懂些過去、現在的經驗或是差別，

卻越是失去根據、越是沒有頭緒。這便是「差錯」的意涵。

同時，陪伴中觀看著茹小姐，甚至是自身，

都很難去做到「止步」、「迴轉」。

前者講的是「不做出往目標前進的動作或方向」，

也就是不採取任何因應的策略，

我們在宗教裡常聽到的「不動心」便是此意；

後者，則是指「往內轉向」、指向自身的心，

而不像一般的往外看、向外尋求解答。

事實上，我們以為尋找舒壓的方式、適合的物質或是他人的傾聽和陪伴，

就能解除內心深層、甚至是生命早期的焦慮或是害怕，

到頭來卻發現似乎仍徒勞無功。

偶爾在描述自己的、傾聽他人過去的那些生命經驗和歷程，

不經意會發現，越是在沒有想到要獲得什麼療癒，

或在某種不經意的作為下，

對於自己生命和經驗的詮釋似乎才會發現一些片段、斷裂，

再一步步往內探究，而有一些撫慰、認清，進而有了些接受、釋懷。

這些或許也說明了，越是刻意、

越是試圖以意識去探究那不可言說的經驗、事物，

我們反而越是一昧地向外求，反而給了自身一些逃避面對的言語。

沒有帶著任何情緒，沒有太多的建議，也不要有期待，

工作者在一個人之上去陪伴另一個人，同時，

也共同往自身的療癒之門前行，

再度想起，原來我們不過就是人助自助罷了。