同心圓的部落格

二次戰後的我們，物資缺乏、民風純樸，

衣服是穿到破洞縫上線繼續穿、番薯簽熬粥是桌上主食，

生活最重要的是圖家裡大小的溫飽衣暖，

好一點就是積存些財富，增添些如收音機、腳踏車等設備，

改善生活品質；亦不時可聞，社區鄰里們在必要時候總會伸出援手，

哪怕沒有白紙黑字的立契證明，人們彼此仍願意給出協助不求回報。

而那時的人們眼裡所看重的不是物質性生產的利益，

卻是個人意識與內在、人與人關係之間的精神性生產。

現在的我們，遍地可見豐衣足食、生活便利，

有許許多多的生活休閒娛樂，

不論是工作、交通都變得是強調效率，

個人的參與、人與人的互動、陪伴的機會，

也隨著時間縮短、過度簡化的步驟，

被一點一滴地，

被過多的環境資訊、外在誘因翻轉了我們對於「人」的認識和體驗。

回顧著過去的生命經驗，我們才能細細觀看、思索，

生活它該是什麼樣的樣子、又為何會長成這個樣子。

小時候住在內轆庄，

陪著爺爺一同上山買雞、到菜市場買菜、收成破布子製作成品、

田裡抓青蛙、或一人無聊的午後用橡皮筋及蒼蠅拍等追殺蒼蠅，

又或是在菜市場裡亂繞、逛今日書局，還有書寫國字練習簿，

這些種種的生活經驗也成了我現在面對生活的方式、態度：

喜歡接觸自然、喜歡嘗試和體驗、享受沉默的內在靜甯。

有這樣的生命脈絡，我意識到

喜歡著有自己能夠掌握的工作步調、簡單的居家生活、走遍大街巷弄尋寶；

因為有著對自己生命經驗的認識、體驗、回顧，

在媽媽講述過往生活、爺爺奶奶以親身體現生活哲學的薰陶下，

到大學畢業、第一份工作直到有一份穩定的關係，

漸漸清楚自己對「好好生活」的想法，

不是要光鮮亮麗、大富大貴或是追求工作的成就感，

而是身心狀態能夠在工作、生活、關係中能均衡地調和，

那個「好好」不是物資的富足精良、不是跟他人比較下勝出，

是一種清楚意識對自身的「好」有種自在、安定踏實、自信，

是一種對自身選擇的價值、態度抱持有確信的感受，

是一種對關係經營的真誠、如實反應的自處。

也可以說，一個人如果沒有整合著自己的過去、生命經歷，

一昧追隨外在環境的價值、說詞，

沒有開啟自身對「生活」種種事情的覺知、意識，

是很難體會到自身的自在、關係的自在、生活的滿足，

更無法論及「好好生活」這樣一件事。