同心圓的部落格

在社區中的生活，

最真實的莫過於觀看著學員、乃至於自己的狀態，

來來回回、起起伏伏的過程，

所帶給工作者的種種衝突、刺激；

面臨著未知、無法掌控、沒有期限的互動，

工作者如何經歷這些事物所帶來的生活的、內在的衝擊，

然後如何詮釋、反思、決定行動或無作為，

像是在摸索、嘗試、拓展，

過程許多的互動、對話都仿佛在拼圖，

這裡一塊、那裡一塊，

是自己缺的、還是別人缺的，或彼此都缺的，

就算我們身在其中、一旁觀望也無法一時看的清。

面對阿鳳，即是其中一例。

不知道如何去對應她的很多，

如將周遭的人神佛化（比如天蓬元帥、觀音佛祖），

人的行為不外乎拯救、懲罰、保佑等等之類的，

連過去的生活經驗也不脫離寺廟志工等宗教元素。

是她將對於神佛的想像移植到類似特質的人身上？

是她簡化了對週遭他人的了解認知歷程？

是她與這社會接軌的一種語言、橋梁？

片段的了解，片段的認識，

都需要我們假設求證、然後反覆再反覆這歷程；

或許某些瞬間似乎發現了些連結、解釋，

卻不盡然能符合各種的現象。

我們可以感覺很熟悉、很靠近，

但落在生活對話上就顯得貧乏、甚少雙向的交流。

不過，退回來想，阿鳳又何嘗不是在拼貼對於工作者、他人的認識呢？

我們的語言、話題原本就存在著極大的落差，

有著較多與他人廣度、深度互動經驗的我們，

仍然像是在數百數千的拼圖之中，

欲找到能與阿鳳貼近、交集的一個片段記憶、經驗，

遑論是封閉、少有深度關係互動（家人除外）的她，

要能夠接住、理解、感受我們的點滴經驗、生命片段，

又談何容易？

我們彼此都在尋找著生命裡散落的種種，

是美好記憶，

是失落無力，

還是憤怒不平，都有。

如生活般的陪伴關係中，

我們也許有幸找回自己的、發現他人的碎片，

或有機會共同分享、創造新的回憶與交集，

這些都得回歸到關係、無任何目標性的認識一個人，

才有辦法達到的；

而當我們越目的性、工具性的想建立關係，

是很難放下心中既有的主觀、框架，

也很難好好的貼近一個人、認識一個人的。

而我們真的有好好思考這樣的關係建立，

需要的不是物資而是時間、或真誠嗎？