昨天下午，志工鄭老師來教我們經絡拍打。個子小小的鄭老師，頂著一頭白髮，雖然已年過七十，聲音還是很宏亮，上課也很幽默，拍拍打打的過程中，我感覺到自己越來越有精神，真是一個很棒的活動。
教我們拍打的過程中，鄭老師教我們每拍一下就數一聲:阿彌陀佛，於是整個空間，充滿了阿彌陀佛一、阿彌陀佛二、阿彌陀佛三的聲音，一直這樣數到十。一邊拍打自己的身體，一邊數著阿彌陀佛，我感覺到自己的身心有一種特別的安定以及暢快。
鄭老師教我們要感恩，她說如果沒有人做桌椅，我們今天就沒辦法坐在這裡上課，如果沒有人做牙刷，我們就沒辦法刷牙，如果沒有農夫種田，我們就沒有東西吃了。而其中最偉大、最有力量、最需要我們感恩的就是阿彌陀佛，他的力量比我們的爸媽，比中心的工作人員都還要大，所以我們在拍打的過程中要感恩阿彌陀佛，請祂庇佑我們。
上個星期六，中心的活動是去大甲鎮瀾宮拜拜，鎮瀾宮還是一樣香火鼎盛，看著人山人海的信眾們虔誠的跪著媽祖前祭拜，我不禁思考到底宗教是怎麼回事?尤其是，到底宗教如何可以帶來療癒呢?
許多家庭遇到精神疾病時，除了就醫外，絕大部份的人都會求助於宗教的力量，尤其在淳樸的海線地區更為常見。求助於宗教有沒有用呢?是否宗教只是一種迷信?如果只是一種迷信?那廟裡的這麼多人都在迷信囉?那過年拜拜也是一種迷信囉?
昨天阿鳳也一起來到中心跟我們參加拍打活動，她已經有將近兩個月沒有來中心了，最近去邀請她來中心活動，她都說土地公說他不能出門，尤其是尾數有3、6、9的日子，出門會不安全，所以每天他幾乎都待在家裡，用盡了各種方法說要保護她，陪她一起出門，都沒辦法說服她，後來我靈機一動，拿起兩個銅板，請她擲杯問土地公可不可以出門，她果然照做，好心的土地公答應了她可以出門，阿鳳馬上去換衣服，跟著我們一起出門，一整個下午，又是拍打經絡，又是念阿彌陀佛，虔誠的佛教徒阿鳳臉上充滿了笑容，今天下午的活動對阿鳳看來是充滿了療癒的效果。
已經過世的生死學大師余德慧老師說:神永遠處在未知的另一邊，如果是已知的神都是人類文化創造出來的。另外他認為把宗教療癒用效用論來擴大，常常反而會失去了療癒的能量。也就是那些宣稱吃了甚麼符咒，喝了甚麼水，念了什麼經文，病就會好，人就會安康的說法，反而都不要輕易相信。余老師說:如果這東西有效，一定是原先你不知道他有效的有效，宗教療癒的效果全部都是在你的意識之外，所以你唯一要做的的動作就是「去做!」(摘自《余德慧，宗教療癒與身體人文空間，心靈工坊出版》。
昨天的阿彌陀佛經絡拍打課，還有阿鳳的擲杯走出家門，都是那種突然的有效，從冥冥之中的未知(神之處)，現身出來的一種感恩、感動、以及療癒。這個神祕的療癒通道也是我們同心圓正在探索的秘徑之一。但目前沒辦法說的太多，有時候無法言說之處，卻是最深的奧秘。
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